“三个课堂”培育“新乡贤”教师

在全面推进乡村振兴与教育强国建设的时代背景下，乡村教师作为乡土人才振兴的关键支点，既要传承传统乡贤“化民成俗”的精神品格，更肩负着破解城乡教育鸿沟、激活乡村文化基因、培育乡村新质生产力的三重使命。然而，“乡土文化认同缺失导致难以融入乡村、育人智慧不足引发知行脱节、数字化转型滞后带来教育能级断层”等问题却制约着乡村教师队伍建设。为此，湘中幼儿师范高等专科学校（其前身之一为“世界平民教育运动之父”晏阳初1936年创办的湖南省立衡山乡村师范学校）赓续百年育人传统，以“化农民必先农民化”理念为根基，创新性将传统乡村建设智慧融入现代职业教育，通过建构“三个课堂”，培育“懂乡土、精教学、善科技”的“新乡贤”教师。

精神为锄：打造扎根乡土的“社会—精神课堂”

针对乡村教师“融入乏术”难题，学校践行晏阳初倡导的教育社会化理念，将传统文化、社会服务融入师范教育体系，播种忠孝做人根本，引领学生身体力行融入乡村文教事业，开启理想胸怀。

学校发起成立全国晏阳初教育思想研究会，以晏阳初教育思想为魂，编纂中华经典系列读物供师生研习与力行，开展基于人生亲证的立德树人实践研究，旨在培养以“君子”人格为学衔评价标准的“新乡贤”教师。同时，坚守晏阳初关于“教育者须俯身贴近民众”的精神内核，依托教育部人文社科等系列课题，积极探索农村职业教育服务于乡村振兴战略的“教育赶集”模式和“数字化乡村终身教育体系”，通过驻村实习、非遗传承等项目，让准教师在与乡土的深度对话中构建文化认同。此外，面对当下的老龄化社会需求，学校还创新构建“教育+康养+社区服务”课程体系，培育既懂教学又通医养的复合型人才，实现“教育从书斋走向田野”。

戏剧为枪：构建启智润心的“校园—戏剧课堂”

针对乡村教师“育才乏方”难题，学校借鉴晏阳初、熊佛西在定县农村推行的民众戏剧模式，推行教育戏剧化，在礼乐舞动之中建构出自由对话、自主创造的戏剧情境，引领职前教师在具身体验中生发共鸣与反思，潜移默化地提升与精进教学技艺。

学校在课内建构沉浸式体验的教室剧场，课外举办童话节、民间游戏与玩具节，开展“六艺时空”等仪式教育，排演红色戏剧、非遗儿童剧和地方传统戏曲，深入幼儿园、小学、特殊教育学校开展戏剧教育实践。同时，学校作为全国职业院校传统技艺传承示范基地、国家级非遗传承基地，为湖南祁剧、邵阳花鼓戏等培养了一批新生力量，让传统技艺在校园焕发活力。

AI为笔：开拓数字赋能的“网络—数字课堂”

针对乡村教师“发展乏力”难题，延续晏阳初当年推行农村电化教育的前瞻视野，学校贯彻教育信息化理念，搭建智慧教学平台，年均培训师资近万人次。同时，数字化教学资源覆盖乡村教育场景，展示乡村非遗、连接城乡教育，助力教师“云端练兵、实地育人”，构建数字时代的“新乡土共同体”。

从古祠堂教师成长为全国优秀教师、全国师德先进个人的奥运火炬手杨晚云，将瑶乡13人教学点发展为257人草原学校的“感动湖南”人物谭美珍……一批“新乡贤”教师以锄头深耕乡土、以教鞭点亮童心、以科技跨越鸿沟，诠释着新时代平民教育的生命力。湘中幼儿师范高等专科学校以“新乡贤课堂”为笔，续写晏阳初“除文盲、做新民”的理想，为乡村振兴擘画“教育赋能、人才反哺”的共生图景。当“新乡贤”教师群体在数字乡村建设中重构教育生态，在非遗活态传承中守护文化根脉，在基层治理创新中培育新型农民，他们已然成为激活乡村振兴内生动能的关键变量。这既是百年平民教育精神的时代表达，更是教育现代化在乡村场域的创新实践。

（作者：邱玉函系湘中幼儿师范高等专科学校学前教育与康养学院院长，陆永鸿系中国民主促进会湘中幼儿师范高等专科学校第二支部委员会主委）